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Diversamente da Kant, Fichte e Hegel, Schelling non scrisse alcuna opera esplicitamente dedicata alla filosofia del diritto o alla filosofia dello stato, tanto determinò – sebbene a torto1 – l’idea che Schelling fosse di fatto un filosofo impolitico. In quanto conseguenze del libero agire storico degli uomini, il diritto e lo stato2 sono le forme del politico che continuamente lo alimentano3 e appartengono intrinsecamente a ciò che egli definisce come «la vittoria del soggettivo sull’oggettiv
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